사전 › 오행
화오행
화는 불이 밝게 타오르며 퍼지는 성질을 나타내는 오행입니다. 천간의 병·정, 지지의 사·오가 화에 속합니다. 생각과 감정을 밖으로 표현하고, 다른 사람이 알아볼 수 있게 드러내는 과정에 빗대어 설명합니다.
화는 목의 생을 받고 토를 생하며, 금을 극하고 수의 극을 받습니다. 목 일간에게 화는 표현과 활동을 뜻하는 식상이지만, 금 일간에게는 기준과 책임을 뜻하는 관성이 됩니다. 오행 하나가 누구에게나 같은 역할을 하는 것은 아닙니다.
화의 개수와 일간과의 관계를 함께 봐야 표현에 관한 이야기인지 역할에 관한 이야기인지 구분할 수 있습니다.
어떻게 정해지나
다섯 기운 중 하나입니다. 아래 글자가 명식에 있으면 이 기운으로 셉니다.
| 천간 | 丙(병) · 丁(정) |
|---|---|
| 지지 | 巳(사) · 午(오) |
| 세는 자리 | 여덟 글자(시각을 모르면 여섯) 중 2번째 기운으로 셉니다 |
화이 과다할 때
화가 네 글자를 넘습니다. 여기에서 세는 천간과 지지에 화가 4개 이상이라는 표시입니다. 화가 여러 자리에 거듭 서면 드러내고 표현한다는 상징을 어떤 관계로 읽을지부터 정해야 합니다.
목 일간에게 화는 식상이지만 금 일간에게는 관성이라, 활동과 표현을 볼 때와 역할과 기준을 볼 때가 갈립니다. 많은 화를 몸의 열이나 감정의 세기, 말이 많은 성격으로 바꾸지 않습니다. 태어난 계절과 화가 놓인 자리를 함께 봐야 하고, 글자 수만으로 그 작용이 강하거나 해롭다고 정할 수 없습니다.
화이 부족할 때
화가 부족하다는 표시는 여기에서 세는 천간과 지지에 화가 0개라는 뜻입니다. 표현력이나 따뜻한 마음이 없다는 판단은 아닙니다. 화를 드러냄과 확산의 상징으로 읽더라도 한 사람의 감정 표현은 경험과 관계 속에서 확인해야 합니다.
목 일간에게 화는 식상이고 금 일간에게는 관성이므로, 같은 0개도 서로 다른 십성 관계를 가리킵니다. 지지의 대표 오행을 세는 분포와 지장간을 살피는 해석의 범위도 다릅니다. 다른 글자들이 어떤 관계로 놓였는지 함께 읽으며, 없는 오행의 몫을 반드시 다른 사람에게 맡겨야 한다고 정하지 않습니다.