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토오행
토는 땅이 받아들이고 받쳐 주듯, 여러 작용을 담고 연결하는 성질을 나타내는 오행입니다. 천간의 무·기, 지지의 진·술·축·미가 토에 속합니다. 기반을 마련하고 유지하는 과정에 빗대어 읽지만, 토가 있다는 이유로 누구나 안정적이거나 변화를 싫어한다고 보지는 않습니다.
토는 화의 생을 받고 금을 생하며, 수를 극하고 목의 극을 받습니다. 목 일간에게는 재성, 금 일간에게는 인성으로 읽는 등 일간에 따라 역할이 달라집니다. 네 토 지지도 계절과 지장간이 서로 달라, 오행 이름이 같다는 이유로 모든 작용을 같게 볼 수는 없습니다.
어떻게 정해지나
다섯 기운 중 하나입니다. 아래 글자가 명식에 있으면 이 기운으로 셉니다.
| 천간 | 戊(무) · 己(기) |
|---|---|
| 지지 | 丑(축) · 辰(진) · 未(미) · 戌(술) |
| 세는 자리 | 여덟 글자(시각을 모르면 여섯) 중 3번째 기운으로 셉니다 |
토이 과다할 때
토가 네 글자를 넘습니다. 여기에서 세는 천간과 지지 가운데 토가 4개 이상이라는 표시이고, 기준이 되는 글자 수는 시각을 알면 여덟 자 모르면 여섯 자입니다. 비중이 크다는 사실과 그 기운이 계절의 도움을 받아 강하게 작용한다는 판단은 다릅니다.
진·술·축·미는 모두 토지만 계절도 지장간도 서로 다릅니다. 목 일간에게 토는 재성이고 금 일간에게는 인성이라, 자원을 관리하는 이야기와 배움의 기반에 관한 이야기가 갈립니다. 많은 토를 고집이나 실제 부담의 크기로 바로 바꾸지 않습니다.
토이 부족할 때
토가 0개입니다. 여기에서 세는 천간과 지지에 토가 하나도 없다는 표시이고, 정리를 못 하거나 생활이 불안정하다는 뜻으로 읽지 않습니다. 목 일간에게 토는 재성이고 금 일간에게는 인성이라, 자원의 관리와 배움의 기반 가운데 어느 쪽을 읽는지 갈라야 합니다.
사·오 같은 지지에는 대표 오행인 화 말고 토 지장간이 들어 있어, 겉으로 센 개수와 지장간의 구성은 같지 않습니다. 그 차이를 확인한 뒤에 다른 글자와의 관계를 살핍니다. 0개 표시에 성격의 결함이나 특정 생활 방식을 붙이면 거짓이 됩니다.